帽子

　　『帽子』　　西條八十 作

 

　　　母さん、僕のあの帽子、どうしたでせうね？
      ええ、夏碓氷から霧積へ行くみちで、
      渓谷へ落としたあの麦わら帽子ですよ。

      母さん、あれは好きな帽子でしたよ。
      僕はあのとき、ずいぶんくやしかつた、
      だけど、いきなり風が吹いてきたもんだから。

      母さん、あのとき向こふから若い薬売りが来ましたつけね。
      紺の脚絆(きゃはん)に手っ甲をした。

      そして拾はうとしてずいぶん骨折つてくれましたつけね。
      だけどたうたうだめだつた。
      何しろ深い谷で、それに草が背丈ぐらゐのびていたんですもの。

      母さん、ほんとにあの帽子どうなつたでせう？
      そのとき傍で咲いてゐた車百合の花は、
      もうとうに枯れちやつたでせうね、
      そして、秋には、灰色の霧があの丘をこめ、
      あの帽子の下で毎晩きりぎりすが啼いたかも知れませんよ。

      母さん、そしてきつと今頃は

      今夜あたりは、あの谷間に、静かに雪が降りつもつてゐるのでせう。
      昔、つやつや光つた、あの伊太利麦の帽子と、
      その裏に僕が書いたY.Sといふ頭文字を埋めるやうに、静かに、寂しく

 

　　　『西条八十詩集』より引用

 

　　　媽媽，我的那頂草帽不知道怎麼樣了？

　　對　就是夏日裡的那頂草帽，

　　在從碓冰去霧積的路上，隨風飄進了路邊的山谷。

 

　　媽媽，那是我最喜歡的帽子。

　　一陣風卻把它吹跑。

　　您可知那時那我是多麼難過。

　　

　　媽媽，那時對面來了位年輕的採藥人，

　　打著玄青的綁腿和手背套。

　　他不辭勞苦幫我找。

　　無奈谷深草高。

　　他也無法拿到。

　　

　　媽媽，你是否真的記得那頂草帽？

　　那路邊盛開的野百合。

　　想必早該枯萎。

　　當秋天的灰霧把山崗籠罩。

　　草帽下也許每晚都有蟋蟀歌唱？

 

　　媽媽，我想今晚肯定會像這裡一樣，

　　那條幽谷也飛雪飄搖。

　　我那只閃亮的義大利草帽

　　和我寫在背面的名字“Ｙ .Ｓ“

　　將要靜靜地、淒涼地被積雪埋掉…

 

 

今日久しぶりに人間の証明というドラマを見た。

その物語の中で、この西條八十の詩が重要な意味を意味を持っている。

作者の代表作で映画化もされた。高度成長期に書かれたもので、作者としては戦後の総決算の意味を込めて

書いたものだろう。比較的長い小説だが、極論を言えば結末近くで担当刑事が犯人に向かって「母さん、

僕のあの麦わら帽子、どうしたんでしょうね……」と被害者が残した西条八十の詩を読み上げる箇所のみが

焦点となっている。この結果、犯人は"落ちて"、それが「人間の証明」になるという構図だ。

この結末の付け方には賛否両論ある所だろう。

 

ヒューマニティに溢れた感動ドラマだと感じる方もいれば、何だ最後は泣き落としかと感じる方もいるだろう。私は、前者に近いが、できれば「人間の証明」を犯人自らの手で行なって欲しかった。本作のままでは、犯人は刑事に誘導されて「人間の証明」をした事になり、アメリカの意のままになっている日本を連想させて釈然としない。戦中、戦後の暗黒面を背負って生きて来た犯人が自ら「人間の証明」をする事で戦後の総決算が出来たのではないか。全体の構想が良いだけに余計残念に思う。

 

作者の森村誠一氏は後年このように回想している。

 

角川春樹氏と西条八十の詩「帽子」に出会わなかったならば、この作品は生まれなかったであろう。
角川氏が当時創刊した「野性時代」の執筆依頼に見えられたとき、私の目を睨むように見て、

「作家の証明書になるような作品を書いてもらいたい」と言った。

だが、締め切り日が迫ってきても書けない。そのとき、胸の奥でゆらりと動いたのが、学生時代訪れた

霧積温泉の弁当の包み紙に刷られていた「帽子」の詩であった。

「母さん、ぼくのあの帽子、どうしたでしょうね」で始まる母と子の愛情を詠った詩を初めて読んでから

二十数年しておもいだしたとき、『人間の証明』のテーマは決まった。
ちなみにこの作品は、角川氏が初版１００万部を主張したが、営業の反対で５０万部からスタートし、

各社全判型の総計７７０万部を記録した。私の全作品中、第１位の発行部数である。

 

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